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"No tag in Stalingrad ... "
Place de Stalingrad : La Retonde de Claude Nicolas Ledoux sur la place réaménagée par Bernard Huet.
On peut s’interroger sur la remarquable absence de tags sur la Place de Stalingrad.
Serait-ce la monumentalité du lieu qui inhiberait la "créativité" des tagueurs ?
Ou bien ceux-ci adhèrent-ils inconsciemment au style voulu par les deux architectes successifs de la Place: Ledoux et Huet ?
Ou alors, plus prosaïquement, la mairie ou la Ville nettoient-elles instantanément et en priorité chaque "taggage" à cet endroit ?
Nous n'avons pas la réponse, mais force est de constater les faits : la Place de Stalingrad n’est jamais tagguée.
Nous nous permettrons alors une interprétation : elle n’est pas tagguée précisément parce qu’elle est livrée à la "consommation urbaine" de tous, y compris des victimes de la crise, de la drogue, … et des délinquants multicartes … tous trouvent ici une scène nocturne où exhiber leur malheur social et individuel.
Ces gens qui parfois flirtent avec leur propre disparition, seraient en communication symbolique avec la sobre et sombre Rotonde de Ledoux, un lieu à la solennité incontestable, en quelque sorte: un temple, … leur temple !
Et, on ne taggue pas son propre temple …
>> La double vie de la Place Stalingrad.
Tags : art-urbain street-art
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Commentaires
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ParisPerdu aurait pu s'appeler ParisVolé car s'il est désormais souvent impossible de porter "ce certain regard" sur l'Est de Paris , c'est que ce Paris a été dérobé par toutes les "avancées de la modernité".
Arpenter la ville à la recherche d'espaces promis à la démolition ou de personnes dont le destin va en être bouleversé : ce n'est pas pour regretter le passé. C'est pour nous montrer et nous rappeler que la ville n'est pas une entité figée. La ville vit... et comme tout être vivant, elle fait parfois des erreurs.
Ainsi va la ville, ainsi va la vie...
"Ce qui nous incite à revenir en arrière est aussi humain et nécessaire que ce qui nous pousse à aller de l'avant."
Pier Paolo Pasolini
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Ce dédoublement, ou ce collage, puise sa raison d'être dans un questionnement lié à la mémoire.
En effet, il ne s'agit pas de créer un document réel, mais plutôt de faire apparaître concomitamment plusieurs strates temporelles: celle du passé (l'image en noir et blanc) étant partiellement recouverte par celle du présent (l'image en couleurs).
C'est ainsi une façon de s'interroger sur ce que pourrait être une photographie objective, en dressant le constat de l'impossibilité pour l'instantané photographique de décrire le réel tel qu'on le perçoit, c'est-à-dire avec une dimension spatio-temporelle supplémentaire : celle de la mémoire. -
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Pierre, Avez-vous remarqué que les monuments historiques sont rarement "taggués" , quel que soit le quartier où il se trouvent ? Font exception les socles des statues et les plaques célébrant la mémoire des grands hommes et des héros, plus obscurs, qui contribuèrent à la libération de Paris. Mais peut-on considérer ces plaques comme des monuments historiques ? A supposer que la mairie de Paris, très diligente, fasse nettoyer les murs et portes des monuments sitôt qu'ils ont été souillés ; il devrait bien cependant rester quelques lieux échappant à cette vigilance. Je pense donc que la "valeur d'ancienneté" de ces monuments agit sur l'inconscient des "taggueurs" comme elle agit sur le touriste ordinaire. Mais peut-être y aura-t-il quelque Erostrate de l'aérosol pour me donner le démenti. Bien à vous.